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中文是用来跳舞的
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“我只能用英文走路,我却可以用中文跳舞,而假如我不能跳舞,我就不要做学术、写论文、搞思想革命。”
“最精敏微妙的思考皱褶,只发生在最亲密、最如鱼得水的语言经验之中,我用英文思考,中文却通过我思考,我在英文中寻觅,中文却通过我而自行创造。”
——收录于《中文是用来跳舞的》
因为历史、政治的脉络不同,“Chinese”在华人圈有不同的称谓。
在中国,称“普通话”、“语文”;在台湾称“国语”、“国文”;
香港为“中文”;马来西亚和新加坡则为“华语”、“华文”。
无论是中文、华文、汉语,是近代的“发明”,
充满了历史的幽灵与存亡危机,
和国家、民族、文化等纠结在一起。
收录在本书的文章是针对“当下”而写的“时文”。
尽管“当下”已成“彼时”,都成了“旧文/闻”。
彼时的旧文/闻,仍旧紧贴“当下”。
杨邦尼
1972年生,马来西亚柔佛古来人,籍贯广东大埔。本名杨德祥,念中文系,现职教英文。曾获台湾《中国时报》文学奖,作品入选台湾九歌年度散文选、《与岛漂流:马华当代散文选(2000-2012)》等。著有散文集《古来河那边》、《浮沉简史》;诗集《删情诗》。
辑一 ⁄ 中文是用来跳舞的
8 | 中文硕士满华社?
11 | 语法的魔咒:评统考华文试题
13 | 大马“罗惹”式华文考试
15 | 繁简中文政治学
18 | 独中华文丢失了什么?
21 | 如果重考SPM、统考
24 | SPM华文没拿A又怎样?
27 | 谁谋杀了华文?
29 | 西北够力的〈麻坡华语〉
32 | 全世界都在学中国话?
35 | 回到母语的零度
38 | 中文系的愿景
41 | 中文是用来跳舞的!
44 | 当华文只剩下练习考试
47 | 叫华小华文太沉重!
50 | 用科学方法思考华文试题
53 | 当中文撞上英文
55 | 我还在苦苦学中英文
58 | 中文,诵读之必要
60 | 在母语与外语中流亡
62 | 报考华文,念中文系,休矣!
64 | 破碎的华文
66 | 华粤语都是方言
68 | 大马华文,何去何从
70 | 文与政治
72 | 双语写作的困局与出路
74 | 阅读,抢救华文!
76 | 不考华文,千古罪人?
78 | 山寨版华文老师的真心付出
80 | 跛脚中文
82 | 拜托,别再“无论如何”!
辑二 ⁄ 狮城华文之死?
86 | 语言不是木棍︰狮城华文政策急转弯
89 | 狮城华语奇观
92 | 南大中文系的前世今生
95 | 南洋大学的幽灵
97 | 狮城讲华语运动的得与失
99 | 讲华语运动:问答游戏
101 | 狮城华文的实力与无力
103 | 狮城双语政策,一把双刃剑
106 | 狮城华文教学成外语教学
108 | 新加坡学,学新加坡
110 | 学母语,哪来那么多理由
112 | 狮城高薪招揽马华文教师
114 | 狮城华文之死?
辑三 ⁄ 奇怪啰!独中
118 | 独中教师,难评!
121 | 寻孔颜之乐︰读教师不乐有感
123 | 独中教师,差别待遇
125 | 人人都读《弟子规》!
127 | 歌声的归宿——陈徽崇老师
130 | 独中生的语文能力
133 | 教师变形记
135 | 文学种子:从銮中到花踪
137 | 作文原来是写假的!
139 | 水泥罅隙中的循中文学
141 | 教书不是职业,是志业——陈鸿珠老师
144 | 教师本身就是多媒体
146 | 我们如何对待教师?——教师节省思
149 | 独中不缺华文老师?
151 | 教改,不是朝令夕改
153 | 作文与创意
155 | 华文:情感与技术的拔河
157 | 大时代里的大校长
159 | 宽中守藏史——陈鸿腾老师
162 | 百年培风,《新苗》茁壮
164 | 残余的华文
附录 ⁄
167 | 华文课,来跟我一起念诗
后记 ⁄
176 | 一个Chinese,各自表述
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